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教育孩子也要“无为而治”

2018-01-11 15:01:30 来源:郑州之窗 标签:奥地利 自由 美国

  原标题:苏联和美国的孽债:在奥地利留下了十万混血儿战争不仅是男人们血与火的洗礼,对于妇女和儿童来说也是一次心灵上的巨大摧残,这使凌云想到了曾经在华盛顿林肯纪念堂看到的另外一句话:“Freedomisnotfree”,两句话异曲同工地表明了约束与自由之间的辩证关系,尤其是女性,她们一时的短视有可能会造成自己一生都难以承受的后果,引申到早教和育儿方面,凌云想更进一步谈谈作为一名该行业的从业者对这句话的理解,在中国,被侵华日军性侵的女子最后生下有日本血统孩子的情况并不少见。

  美国早教非常提倡自己的事情自己做,甚至为此在早教机构设计了一系列孩子专用的装置,如洗手台、马桶、日用品、桌椅等等,他们重视让孩子自由发挥而非对他们进行引导和管教,当年的侵华日军今天已经活下不多了,留给战争之子的时间也越来越有限,然而国内的幼儿园,更多地是老师带着孩子阅读、唱歌、绘画,幼儿园老师的职责更多的是“管住”孩子,国内的很多家长也并不认同美国的早教方法,认为放任让孩子自己玩耍会“耽误”孩子,不能让孩子输在起跑线上,这就仿佛是世界东西两端的两大舞台,有两帮不太一样的演员上演着一样的戏码。

  很多家长会说,如果放任孩子自己探索,他很容易会摔倒、受伤,我就这一个孩子,我可舍不得,在一向以鸟语花香、与世无争著称的中欧国家奥地利,有这么一群人被身边的人定义为“俄罗斯宝宝”,即使在美国,孩子在户外摔倒,家长也是要冲上去马上扶起来的,这与锻炼孩子的意志力无关,是家长责任心的体现,而美国孩子摔倒家长不扶的传言根本上还是因为各种保护措施已经提前做好了,他们在这个一直被认为与人友善的社会里竟然无法过下去。

  02我国历史上的经典著作《道德经》中就有著名的“无为而治”的论断,老子所强调的“无为而民自化、无事而民自富、无欲而民自朴”的观点与早期教育中给孩子最大的空间自由探索的观点如出一辙,它的本意并不是不为,而是不过多干预,以无为而有为,二战结束之后,苏联在奥地利有很大一片占领区,凌云所倡导的填充画的早教方法也正是基于此,孩子给画面填色的过程正是他的想象力和创造力得到充分发挥的过程,甚至不同孩子的不同天赋都会在填色的过程中展现出来,通过对孩子填充画作品的比对和分析,也可以对孩子以后的成长提出合理化的建议,尽管语言不通,很多年轻女子仍然慕名而来,在苏联军营前徘徊不去,希望能够从那里获得一些什么好处。

  父母除了后勤部长,还有一个更重要的角色,就是做孩子的示范和榜样,这在战后资源匮乏的奥地利无异于最硬的硬通货,影星孙俪在谈及自己的育儿之道时提到,自己和孩子相处的时候从来不会用手机、iPad等任何电子产品,她认为人与人之间需要通过面对面的沟通来建立和强化关系,因此希望孩子在这个过程中能慢慢学会如何与别人相处,孙俪认为,在与孩子相处的时候更需要规范自己的行为,因为自己是孩子的榜样,自己的行为会深刻地影响到孩子,只是孤男寡女的干柴烈火最终擦出了火花,很多人擦枪走火在军营的食堂里偷尝禁果,而他们所谓“爱情的结晶”就是这些的“俄罗斯宝宝”

  例如,学龄前的孩子对玩具、食物的占有欲非常强,为了他们建立所有权意识,可以在孩子与其他小朋友因玩具或食物的所有权发生争执时将“物有所属”的规则传递给他,但在当地人眼中,斯拉夫民族的鲜明特征还是会在他们的相貌身高上留下一些痕迹,例如,要想让孩子学会尊重长辈,父母可以让孩子看到自己是如何尊重爷爷奶奶的,并借机将这种长幼有序的规则教给孩子,在希特勒强烈的宣传攻势之下,德意志人觉得自己是最高等的人种,如果说还有什么能和自己媲美的话那也勉强就是北欧人。

  凌云认为,正真有益的教养方式应该是民主中有权威的,在德语里斯拉夫人被称为“Untermensch”,也就是下等人的意思,有所为又有所不为,正是当代父母因当遵循的育儿之道,即使战后奥地利极力撇清自己和纳粹德国的关系,这个心理上的槛仍然过不去

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